“中国古人了不起!”荆州博物馆这一幕,让国际青年连连惊叹
9月19日,“首届国际青年长江行”项目在湖北荆州启动,来自马尔代夫、阿根廷的政要、智库学者及美国、俄罗斯、意大利等优秀国际青年代表共15人开启参访长江之旅。首站,他们来到荆州博物馆,与跨越千年的楚地文明进行对话。
9月19日,“首届国际青年长江行”项目在湖北荆州启动,来自马尔代夫、阿根廷的政要、智库学者及美国、俄罗斯、意大利等优秀国际青年代表共15人开启参访长江之旅。首站,他们来到荆州博物馆,与跨越千年的楚地文明进行对话。
“不知道自己想要什么”“觉得生活没意义”“像被掏空了一样”——这些现代人口中的迷茫与空洞困扰着我们每一个人,可能有人会问这是不是现代人的通病,其实不然,早在几千年前,很多历史名人也曾为此困扰。
8亿人口,这是今天东南亚的真实数据,450万平方公里的土地,养活了全球十分之一的人口。
没有华丽的产品特写,没有宏大的酿酒场景,取而代之的是舜帝、秦昭襄王、苏东坡三位“渑池代言人”的趣味画风,配上“中秋用地利大吉大利”“停戈干饭”“打赢不如喝赢”等魔性文案,仰韶彩陶坊在巳蛇中秋给河南消费者奉献了一份团圆大餐。
古人为何称貌美者为“美人”,而貌美又有思想者为“佳人”?这看似一字之差,却折射出中国古典审美从视觉到精神的深刻跃迁。美人,是赏心悦目的视觉符号;佳人,则是灵魂共鸣的精神伴侣。这种区分背后,藏着古人对“美”的终极理解——真正的美,不止于皮囊,更在于思想与灵魂的深
历史,就像前街老王八卦的故事,你听多了,总觉得哪儿有点不对劲。我年轻那会儿,有个邻居特别爱说自己当年“跟着红军走过雪山草地”,一聊起人数就是几万人、几十万人——可是你仔细一问,也没见过五千人是什么阵仗。哎,古人的话更夸张。有些老历史学家跟写神话似的:一边说波斯
长平之战进行到第三年,赵国老将廉颇坚守不出,秦军粮草告急。士兵们私下议论:“这么耗下去,咱们都得饿死在这儿。”
你是否想过,如果突然穿越回古代——是成为西周贵族参与一场礼乐盛宴,还是在汉朝市井吃烤串喝醇酒?是体验唐朝人的“十二时辰”生存指南,还是学习东晋门阀的职场保命术?
中国古代的包是在早期人类生产、生活中发明的,人类创造包最先考虑的是它的实用价值。先秦、秦汉时期,有关包的记载较多。《诗经·大雅·公刘》有:“乃裹糇粮,于橐于囊。”这里的“橐”“囊”,都是百姓日常生活的袋子。《吕氏春秋》记载了大儒牛缺遇到强盗,“盗求其槖中之载,
可在公元700到1600年的中世纪,从欧洲的放血疗法到阿拉伯的草药配伍,从中国宋代的播种时机到日本的航海出行,看月亮行事是横跨文明、贯穿日常的共识。
不远处的渔父划着小船过来,竹篙敲着水面喊:“先生!世道黑,咱躲躲不就完了?犯不着跟自己较劲!”
首先啊,没电不代表就得摸黑。古人点灯熬油的本事可不小。有钱人家点的是蜡烛,还不是一般的蜡,是蜂蜡或者虫蜡做的,又亮堂烟又小,忒高级。普通老百姓家用的是油灯,小碗似的,放上根灯芯,倒点植物油或者动物油,就能顶好久。还有更会过日子的,发明了“省油灯”,灯体是双层的
他蹲在翰林院门口啃了三天冷馒头,手里攥着两张纸:一张是恩师徐阶写的“裕王幕府捷径”,一张是“科举稳路”的会试准考证。
2025年9月16日,央视军事短片《重生之我在2025当军盲》中,曹骏饰演的拟人化越王勾践剑片段引爆网络。他一袭素色古装,剑眉星目,持剑而立的姿态被网友盛赞为“天选古人”,更因神似《宝莲灯》中焦恩俊饰演的二郎神杨戬,掀起了一场跨越20年的“宿命联动”。这场意外
关于“上厕所”和“下厨房”的说法,古人这种方位词的用法融合了建筑布局、社会等级、风水五行等多重文化智慧。综合搜索结果中的信息,具体原因如下:
叮!您关注的古人天团主播已集体上线。这不是普通的美食直播。是穿越千年的味蕾盛宴。李白举杯邀明月。苏轼深夜探店。唐伯虎玩转艺术美食。这场直播正在刷新我们对美食的认知。
然而现实却总爱捉弄人,有人整日辛勤劳作,累得腰酸背痛,到月底查看工资条,却仍是“月光族”;有人辛苦积攒半生财富,一场意外便能将家底清零。
离别,是人生中难以避免的场景,它饱含着伤感、不舍,也有着对未来重逢的期许。古往今来,无数文人墨客用诗词记录下了离别的瞬间与复杂情感。让我们一同走进这 15 首经典七绝,感受其中的深情厚意。
在纸张尚未普及的漫长岁月里,竹简作为中国最早的正式书籍形态,承载着华夏文明的基因密码。从商周至魏晋,这种以竹片为载体、丝麻为纽带的文字记录方式,不仅构建了知识传播的实体框架,更在编联工艺中凝结着古人对秩序与美学的深刻理解。
我熟识王力老师是因为年轻时喜欢写古诗词,那时候以为按照字数写,尾字押韵就是诗词,后来一位老编辑告诉我如果真的喜欢写古诗词,可以看看王力老师编著的《汉语诗律集》,我读了之后,才知道自己原来写的都是顺口溜。